Una casa aparentemente normal. Las paredes están pintadas de rosa y la colocación hace pensar en una especie de decorado. Diversos objetos pueblan las estancias: geles de baño, champús, suavizantes del pelo, lubricante, toallitas.

Marina es una chica de 26 años que habita este espacio en el que parece que no está sucediendo nada. Trabaja como prostituta: la mayor parte del tiempo se dedica a esperar y a contestar las dudas de todos los interesados en tener un encuentro con ella.

De fondo, una hermandad de otras putas que se acompañan en una profesión en la que el estigma se asoma por todas partes.

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Trabajó en una compañía de seguros durante 40 años. Todos los días se levantaba a las seis y se acostaba a las nueve. En su vida no hay peripecias destacables ni episodios extravagantes. Nadie diría que este hombre de vida ordinaria y aburrida es el autor de una de las obras poéticas más singulares del siglo XX.

Cuando le pidieron una reseña biográfica para presentar su obra, el poeta modernista estadounidense Wallace Stevens rechazó escribirla.

Creía profundamente que la poesía no es algo personal y que la voz que estaba detrás de sus poemas era en realidad la voz de otra persona.

Alguien, a lo lejos, observa las casas idénticas en los suburbios solitarios de los Estados Unidos. En la ciudad del dinero, ayer como hoy, una multitud camina sin descanso. Voces sin rostro leen fragmentos de las cartas del poeta. Él mismo recita sus poemas. Un pájaro de plumas doradas canta una canción.

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Dos amigos y camaradas cineastas mantienen a lo largo de tres años una íntima, transoceánica correspondencia fílmica entre Galicia y Colombia. En estas cartas filmadas ambos autores se muestran cercanos y familiares, reflexivos y confesionales, haciéndonos partícipes de una sincera amistad.

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San Borondón es una isla mítica que aparece y desaparece. A lo largo de la historia se ha situado en los mapas cerca de las Islas Canarias. La leyenda de la isla de San Borondón llegó a cobrar tal fuerza que, durante los siglos XVI, XVII y XVIII, se organizaron expediciones para descubrirla y conquistarla. Tras siglos de olvido, al fin ha sido hallada.

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Circo Nevada es un largometraje documental que gira en torno a las vivencias de los integrantes del Circo Nevada durante el tiempo que quedaron en Monforte de Lemos, Lugo debido a las restricciones de movilidad acordadas durante el estado de alarma decretado por el Gobierno Español. La película muestra sus emociones, las dificultades de enfrentarse a una situación cada vez más angustiosa, sin poder volver a sus casas y sin poder realizar actuación alguna. Poco a poco se crea un microcosmos, fiel reflejo de la sociedad en la que vivimos, donde las clases sociales se separaron más y más a medida que avanzó la pandemia.

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Rituales curativos, baños, caricias, cuidados. Una historia de amor y enfermedad que explora la aceptación de una pérdida y la posibilidad real de la muerte. Un viaje sensorial a través del espejo en busca de paisajes sanadores para celebrar la vida.

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“Ecotone” es un ensayo audiovisual que se centra en zonas fronterizas para hablar de las prácticas de control que se ejercen sobre diferentes espacios con el fin de mantenerlos separados. Estructurado en una serie de “campos” ordenados de mayor a menor escala (desde enormes zonas naturales protegidas hasta espacios corporales diminutos), “Ecotone” es una crítica a formas contemporáneas del capitalismo como el capitalismo de vigilancia o el biocapitalismo. Usando una gran variedad de material visual, “Ecotone” combina y demuestra las relaciones que existen entre aspectos económicos, políticos, históricos y medioambientales.

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Cruz tiene una huerta, una vaca y muchos frutales. Su refugio es su casa. El mundo, en cambio, está lleno de males que de alguna manera tendrá que espantar.

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¿Qué es un fogar? ¿Puede un cuerpo ser una casa? Esta película trata de responder a estas preguntas sobre la construcción de nuestras identidades a través del retrato íntimo de personas transgénero gallegas.

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Las ruinas de un sistema de cuidados que se cae a pedazos enmarcan las historias de dos mujeres cuyo trabajo es estar siempre. Esperar. Siempre.

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José Ramón Capdevila, último de tres generaciones de agricultores y ganaderos, recibe la noticia de que su hijo Raúl va a volver a casa tras no encontrar trabajo en la ciudad. Con la espera de encontrar algo mejor, ambos vuelven a trabajar juntos en la granja, al mismo tiempo que, en el pueblo, se anuncia el desembarco del “Grupo Pini”, una importante empresa del sector cárnico que quiere construir un enorme macro-matadero.

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Una carta a Mariví Villaverde, hija del alcalde republicano de la villa donde nació nuestra remitente. Mariví con 14 años se ve en la obligación de exiliarse por culpa del golpe de estado ¿Tienen sus vidas algo que ver? ¿Son visibles las huellas de las personas, la de las historias que nos precedieron en los lugares donde crecemos?

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El 1 de Mayo, en Cocullo, Italia, asistimos a uno de los rituales más peculiares de la zona de L’Aquila, dedicado a las serpientes y al abad San Domenico.

Un ritual multitudinario en el que el amor y el respeto por las serpientes alcanzan su máxima expresión en el marco de un ritual religioso.

Guiados por los Serpari veremos como la Serpiente, símbolo y origen de todos los pecados, se transmuta en amor y unión a todos los seres vivos de la naturaleza.

Serpari desde el exterior, forma con Los Empalaos desde lo privado, los dos primeros capítulos de la serie Rituales, un intenso y sugerente viaje de certezas e incertidumbres.

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